Пропаганда в культуре – не изобретение нашего времени и не особенность какой-то одной страны. Как подчеркивает режиссер Виорика Мешина, гостья сентябрьского выпуска Подкаста «CuMINTE», искусство (будь то кино, литература или другие формы выражения) обладает уникальной способностью проникать прямо в сердце зрителя. Этот косвенный, но чрезвычайно эффективный инструмент веками использовался и продолжает использоваться для воздействия на массовое сознание.
В период существования Советского Союза культура была тщательно контролируемым и строго структурированным механизмом пропаганды. Г-жа Мешина напоминает, что доступ к руководящим должностям в культурных учреждениях был ограничен так же строго, как и в государственных органах. Литература, фильмы и мультфильмы, с которыми росли целые поколения советских детей, несли однозначные послания: прославление коллективизации, советского патриотизма, героев, «отдавших жизнь за Родину». На деле же «Родина» зачастую подменялась советской системой, а нарратив «свои против чужих» продолжал формировать социальные рефлексы.
«Мы получили это воспитание благодаря фильмам, которые нам очень нравились. В нас воспитывался дух «своих» – тема, которая продвигается и сегодня. В детстве мы играли в войну: были «свои» и немцы, то есть иностранцы. Сейчас в русской культуре эта тема становится еще более актуальной: есть «свои» и внешний враг. Причем сегодня есть два типа врагов: внутренние и внешние», – пояснила гостья.
По словам режиссера, влияние этих культурных посланий не исчезло даже после распада СССР. Долгое время избегали обсуждения табуированных тем, таких как депортации или сталинские репрессии, хотя формально свобода дискуссий существовала. Отсутствие открытого обсуждения оставило глубокий след: и сегодня многие молодые люди, не пережившие ту эпоху, сознательно или бессознательно воспроизводят рефлексы, заложенные советской пропагандой.
«Я не знаю, сколько поколений должно смениться, чтобы изменить «генетический код», – говорит Виорика Мешина, подчеркивая долговечность некоторых идей, внедренных через культуру
«Темы, такие как депортации и сталинские репрессии, подавлялись настолько жестко, что даже после обретения свободы мы продолжали обходить их молчанием, хотя формально могли говорить о них открыто. Мы не делали этого, потому что это просто не было в нашей крови. Только сейчас мы начинаем говорить об этом», – поясняет режиссер.
По ее словам, молдавское общество пока не готово полностью осознать все тонкости пропаганды через культуру. Именно поэтому политическая элита и культурные учреждения должны предлагать подлинные альтернативы, основанные на реальности и национальной идентичности.
